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瑜伽的好处

个性发展-身体层面:

瑜伽的好处

瑜伽的好处

系统的瑜伽练习将有助于使身体的所有肌肉放松到正常的状态。它像一朵花一样柔软,从芯到芯都很灵活。-它可以瞬间获得钻石的硬度。身体的所有器官和系统和谐地工作,如同一种常态,慢性和急性疾病在这样的身体中消失或消失。在身体层面人格发展的这些方面,通过正确地利用能量,使身体最有效地工作。在休息时,所有的肌肉都是放松的,关节保持放松以保存能量,新陈代谢率非常低。在正常的活动中,身体只需要消耗必要的能量。在关键时刻,在高压力的情况下,器官的功能协调得非常好,必要的能量被唤起,并大量流入那些需要更多能量的区域。身体得到所有必要的力量来应对这种情况。这种“耐力”通过驾驭内在的生命力和训练不同的器官和系统来协调工作,可以通过瑜伽练习有效地完成。 It is in this area of application of Yoga that the specialists in physical culture, wrestlers, sportsmen, acrobats, gymnasts, etc., are keenly interested and are ‘putting Yoga to their utmost use.


人格发展-心理水平

精神水平

精神水平

想象力的力量“创造力”和“坚定(毅力)”是两个方面。众所周知,创造力是“艺术”和“科技”的核心。人们已经看到,瑜伽练习可以增强人的创造力。因此,许多音乐家、诗人、电影艺术家、工程师和技术人员都被瑜伽所吸引。

意志力是所有人完成任何工作的必要条件。瑜伽通过它的系统和有意识的过程使头脑平静下来,消除头脑中的弱点,并建立意志力。


个性发展-情感水平

情感层面

情感层面

我们的情绪控制着我们的行为,尤其是在关键时刻。现代的挑战对人类的情感能力构成了巨大的威胁。然而,情感的培养,情感能力的发展在整个教育中是没有位置的。人似乎迷失在生活的暴行中,无法克服情感上的冲突、阻碍和混乱。其结果是极度的不安、痛苦和心身疾病。

瑜伽训练我们系统地磨砺和敏感我们的情绪,并有意识地扩展和扩散这种敏感的弦外音。因此,瑜伽为人类情感个性的发展提供了一个很好的工具。


个性发展-智力水平

在现代科学时代,敏锐的智力在教育计划中起着关键作用。在学习过程中,思考和理解更受重视,而不是机械地填塞信息。孩子们从小学开始就被教导要有逻辑性和科学性的思考。分析和关联相关信息的能力构成了智力的功能;专注是表现,精准是结果。

然而,这种与社会知识精英的高度集中相联系的敏锐的智力的增强力量,也把人束缚在智力奴役的漩涡中:他发现自己无法从高度集中的强大魔爪中挣脱出来。虽然这是痛苦的,他非常非常想要摆脱它,他发现自己被困住了:他的担忧和依恋不能释放他。智力层面的人格发展不仅要导致智力的强烈磨砺,还要包括从磨砺后的智力奴役力量中解脱出来的掌握。因此,斯瓦米·维韦卡南达正确地强调“专注和超然”是教育的两个重要部分。一个人不仅有可能深入研究任何学科,而且也能在任何时候从中得出结论。这也是瑜伽的特色,它能带来智力的全面发展。正如我们所看到的,瑜伽强调平静心灵的技巧,而正是这种平静心灵的技巧带来了超脱的能力。因此,瑜伽吸引了许多“知识受难者”的注意,让他们加入瑜伽的行列。


人格发展-精神层面

精神水平

精神水平

一个男人可能有非常强健的体格,惊人的创造力,强大的智力和高度敏感的情感把握,但可能没有丝毫的精神进步。他可能连一点精神层面的概念都没有。那么,我们可以用什么来描述这种发展呢?Kachopanisat这样定义:自我存在的主使感官向外延伸。因此,一个人看到的是外在的事物而不是内在的自我。一种罕见的;勇敢的人,渴望不朽,把他的眼睛移开,然后看到内在的自我。(卡莎:2.1.1。)

正常情况下,我们所有人都是如此有条理,以至于我们大部分时间都在看我们自己之外的东西——看环境。,。感官。掌握的东西。在他们的周围——主要是我们花了一生的时间去理解外面世界的宏伟,解决与之相关的问题;揭开其中的奥秘;使用这些知识使我们的生活更舒适和愉快;培养我们的孩子,使我们周围的社会延续和维持下去;努力树立行为和礼仪的模式。交易的S,等等。我们自始至终都很忙。 Notwithstanding this pattern •of life, some glimpses into the depths of our inner dimension occasionally flash in all our lives, Very few catch these glimpses but &brae are awfully struck by the hitherto unknown dimensions hidden within. The search begins; the quest starts. Then, that person is on the march towards spirituality: thus, the spiritual dimension of man concerns itself with the inner world – the move towards the causal state of mind, the root of the intellect and the substratum of the emotions. Man starts looking inwards. It is this inward journey that marks:the beginning of the spiritual quest. An introspection, an inward look, an inner awareness, features the quest. The subtler layers of mind unfold themselves – the inner dimensions of the personality open out.

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